邯郸市复兴区陈氏烧饼店
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陈：1.排列。如：『陈设』、『陈列』。书经˙洪范：『我闻在昔，鲧洪水，汨陈其五行。』礼记˙中庸：『陈其宗器，设其裳衣。』
2.述说。孟子˙公孙丑下：『我非尧舜之道，不敢以陈于王前。』文选˙古诗十九首˙今日良宴会：『今日良宴会，欢乐难具陈。』
3.礼记˙表记：『事君欲谏不欲陈。』唐˙韩愈˙爱直赠李君房别诗：『勇不动于气，义不陈乎色。』旧的﹑年代久远的。如：『陈年老酒』。
1.国名。周武王封舜后妫满于陈，都宛丘。其地约在今河南省旧开封以东至安徽省旧毫之间。
2.朝代名。（公元557～589）陈霸先代梁而称帝，建都建康，拥有长江以南的地区，为南朝版图最小的王朝。后为隋所灭。
3.姓。如汉代有陈平。
又：ㄓㄣˋ
氏：1.古代巴蜀一带称突出而将要崩颓的山崖。说文解字：『氏，巴蜀山名岸胁之旁箸欲落堕者曰氏。』
2.姓的支系。古代姓和氏分用，姓表族号，氏是姓的分支，用以分别子孙的支派，汉以后姓氏则互用不分。
3.古代传说的人物或国名﹑朝代等，均系以氏。如：『伏羲氏』﹑『神农氏』﹑『葛天氏』﹑『有扈氏』。唐˙韩愈˙送孟东野序：『其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。』
4.古代少数民族支系的称号。如鲜卑族有慕容氏﹑拓跋氏﹑宇文氏。
5.如：『春秋左氏传』﹑『段氏说文解字注』。
6.古代称呼已婚妇女，常于父姓或夫姓与父姓之后系氏。如：『张氏』﹑『王氏』﹑『陈林氏』﹑『孙李氏』。
7.古代于官爵名后系氏以称呼。如：『师氏』﹑『太史氏』。汉˙许慎˙说文解字序：『周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。』
8.对亲属的尊称。于亲属称谓后系氏。如：『母氏』﹑『舅氏』﹑『仲氏』。
9.学术派别。如：『老氏』﹑『释氏』。文选˙曹丕˙与朝歌令吴质书：『妙思六经，逍遥百氏。』
10.二一四部首之一。
又：ㄓ
陈：军队作战时布置的队伍行列。同『阵』。左传˙成公七年：『教之战陈，教之叛楚。』
又：ㄔㄣˊ
氏：见『月氏』条。
又：ㄕˋ
2.述说。孟子˙公孙丑下：『我非尧舜之道，不敢以陈于王前。』文选˙古诗十九首˙今日良宴会：『今日良宴会，欢乐难具陈。』
3.礼记˙表记：『事君欲谏不欲陈。』唐˙韩愈˙爱直赠李君房别诗：『勇不动于气，义不陈乎色。』旧的﹑年代久远的。如：『陈年老酒』。
1.国名。周武王封舜后妫满于陈，都宛丘。其地约在今河南省旧开封以东至安徽省旧毫之间。
2.朝代名。（公元557～589）陈霸先代梁而称帝，建都建康，拥有长江以南的地区，为南朝版图最小的王朝。后为隋所灭。
3.姓。如汉代有陈平。
又：ㄓㄣˋ
氏：1.古代巴蜀一带称突出而将要崩颓的山崖。说文解字：『氏，巴蜀山名岸胁之旁箸欲落堕者曰氏。』
2.姓的支系。古代姓和氏分用，姓表族号，氏是姓的分支，用以分别子孙的支派，汉以后姓氏则互用不分。
3.古代传说的人物或国名﹑朝代等，均系以氏。如：『伏羲氏』﹑『神农氏』﹑『葛天氏』﹑『有扈氏』。唐˙韩愈˙送孟东野序：『其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。』
4.古代少数民族支系的称号。如鲜卑族有慕容氏﹑拓跋氏﹑宇文氏。
5.如：『春秋左氏传』﹑『段氏说文解字注』。
6.古代称呼已婚妇女，常于父姓或夫姓与父姓之后系氏。如：『张氏』﹑『王氏』﹑『陈林氏』﹑『孙李氏』。
7.古代于官爵名后系氏以称呼。如：『师氏』﹑『太史氏』。汉˙许慎˙说文解字序：『周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。』
8.对亲属的尊称。于亲属称谓后系氏。如：『母氏』﹑『舅氏』﹑『仲氏』。
9.学术派别。如：『老氏』﹑『释氏』。文选˙曹丕˙与朝歌令吴质书：『妙思六经，逍遥百氏。』
10.二一四部首之一。
又：ㄓ
陈：军队作战时布置的队伍行列。同『阵』。左传˙成公七年：『教之战陈，教之叛楚。』
又：ㄔㄣˊ
氏：见『月氏』条。
又：ㄕˋ
服务类别：汽车服务
法人/负责人：
梁海
注册资金：
1万元 人民币
成立日期：
2018-01-11
联系电话：
13803109980
已成立：
6年3月14日
邮箱：
-
企业网站：
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邯郸市复兴区陈氏烧饼店经营范围：
烧饼制作销售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）**
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